指正常的、具有生气的火，是维持人体生命活动的阳气。《素问·阴阳应象大论》：“少火生气。”
【介绍】：明代医家。字伯期。婺源大畈(今属江西)人。世医出身。屡考科举不中，改学医术，在黄山白岳山一带行医。临证精于治痘，认为痘科无死证，治不好，是医生之过。著有《痘科秘诀》，已佚。
经外奇穴名。《备急千金要方》：“小儿温疟，灸两乳下一指三壮。”《针灸集成》列作奇穴，名直骨。并定位“在乳下大约离一指头，看其低陷之处与乳直对不偏者是穴也。妇人按其乳直向下，看乳头所到之处正穴也。”位于
①遗留不清。《素问·热论》：“热病已愈，时有所遗者。……病热少愈，食肉则复，多食则遗。”②失禁。《素问·咳论》：“咳而遗矢。”《灵枢·九针论》：“膀胱不约为遗溺。”
古人认为卫气有规律地运行于全身，每天按一定的循行路线往复运转五十周次，白天二十五周次，夜间二十五周次。《灵枢·卫气行》：“故卫气之行，一日一夜五十周于身，昼日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周，周于五脏
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系，来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同，如病理的木乘土，也称
出《金匮要略》。即侧柏叶，详该条。
浊病的简称。又名赤白浊、二浊。①指小便浑浊之症。见《丹溪心法》卷三。小便浑浊，色赤或有血者称赤浊，无血而色白者称白浊。《时方妙用》卷四：“浊者，小水不清也。”由湿热下注则为浊病。湿胜于热则白，热胜于湿
见南京药学院《中草药学》。为六轴子之别名，详该条。
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“大暑后十五日，斗指坤，为立秋。”我国习惯作为秋季开始的季节。