辨痛证的一种说法。快与痛相对而言。指外部疼痛而内无疼痛，表示邪气实于外。《难经·四十八难》：“外痛内快，为外实内虚。”
古代诊脉常规，候脉不少于五十动为度，以便认辨脉象，并了解其中有无促、结、代脉。《灵枢·根结》：“持其脉口，数其至也。五十动而不一代者，五脏皆受气。”
《串雅内编》卷三方。又名遇仙丹。白牵牛子(半生，半炒，研取头末)四两五钱，槟榔一两，茵陈、莪术(醋煮)，三棱(醋炙)、皂角(炙，去皮)各五钱。为细末，醋糊为丸，绿豆大，成人每服三钱，黎明冷茶水送下，后
证名。指阴茎挺长不收，或肿胀而痿之证。见《医学纲目·肝胆部》。又称茎纵。多由肝经湿热所致。《杂病源流犀烛·前阴后阴病源流》：“阴纵，亦名阴挺。由前阴受热，则玉茎挺长不收，或肿胀而痿，或与股相磨难行，甚
书名。清·尤怡撰。原系抄本，后收入《柳选四家医案》。柳宝诒予以分门汇辑，并加按语。包括内伤杂病、伏气、外感、外疡、妇人等32门。案语明确，说理简要。尤氏善用经方，灵活化裁，对复杂病机善于分清标本缓急，
出清·亟斋居士《达生篇》。指胎产而言。因其为生人之始，故名原生。
按摩的一种。又称保健推拿。用作强身保健的按摩方法。《备急千金要方·养性》：“小有不好，即按摩挼捺，令百节通利，泄其邪气。”常用的有浴面、摩腹、擦腰等法。
食疗养生谚语。食物与药物一样，都有治病疗疾的作用，但前者气味纯正、毒副作用甚少，对人体以滋养作用见长，宜于养生；后者气味偏颇，毒副作用大，以攻邪作用为主，擅于治病。以补益的角度看，食补优于药补。在调养
证名。指邪热亢盛，内外俱实的病证。见《此事难知·热有虚实外何以别》。多因热邪入侵，里热炽盛，或痰瘀、宿食阻滞所致。《万病回春·伤寒总论》：“伤寒阳毒斑黄者，狂叫欲走也。其症表里俱实，内外皆热，脉数有力
书名。见《隋书·经籍志》。1卷。旧题东汉·华佗撰。已佚。王叔和《脉经》曾引华佗“察声色要诀”，其内容或系此书的组成部分。