营，指营气。营气与卫气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，营气运行于脉管中，卫气运行于脉管外。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
见《广西药用植物名录》。为石上柏之别名，详该条。
脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
证名。出《素问·至真要大论》。又称鹜泄、鸭溏。《张氏医通·大小府门》：“鹜溏者，中寒糟粕不化，色如鸭粪，所以澄沏清冷，小便清白，．湿兼寒也。附子理中汤。”《金匮翼·泄泻诸症统论》：鹜溏者，水粪并趋大肠
病名。出《三因极一病证方论》卷十五。又名粉瘤。多因痰气凝结而成。瘤体形圆质软，大小不等，多发于头、面、背部。若生于耳前、颈后者，多呈粉红色。破溃后可见豆渣样物溢出，有时可感染化脓。以外治为主。也可手术
【介绍】：见神农条。
出《新修本草》。即苏木，详该条。
针刺的分部，指皮肉浅层。《难经·七十难》：“初内针，浅而浮之，至心肺之部，得气推内之，阳也。”因皮肤、血脉与心、肺相应，故称。
【生卒】：约1753～1823【介绍】：清代著名医家。字修园，号慎修，另字良有。福建长乐人。少年时孤贫，半学儒，半学医。其先祖通医，陈氏曾从泉州名医蔡茗庄(宗玉)学医。1792年(乾隆五十七年)中举人
【介绍】：见周洪条。