出《外台秘要·伤寒门》。指由天地间的疫毒戾气流行传播而引起的传染性流行病，如天行温疫、大头天行之类，所以天行是疫病的别称。《三因极一病证方论·叙疫论》：“疫病者，……一方之内，长幼患状，率皆相类者，谓
【介绍】：清代医家。字焉文。江苏毗陵(今武进)人。尤长于本草，辑有《本草汇笺》(1660年)一书。
病证名。《灵枢·经脉篇》：“阴之脉……是动则病舌本强，食则呕，胃脘痛，腹胀善噫……”指舌根强硬。本症有虚实寒热之不同，临症宜详审脉症。即舌强。详该条。
精与神的合称。是人体生命活动力的集中表现。《素问·上古天真论》：“精神内守，病安从来。”参见精、神条。
见诸病源候论条。
病名。系指子宫、输卵管、卵巢、子宫旁组织及盆腔腹膜等部位炎症的总称。以输卵管炎较为多见。根据发病过程及临床表现有急、慢性之分。主要症状有发热，恶寒，少腹疼痛，带下多，月经不调等。这些证候分别归属于带下
五脏气逆证中，肾气上逆的症状，出《素问·宣明五气篇》。欠，呵欠；嚏，喷嚏。高士宗《素问直解》：“病气在肾，则为欠为嚏，欠者阴阳相引；嚏者，阴出于阳也。”临床上，肾虚精不足以养神者，常见精神萎靡不振，呵
《疫喉浅论》卷下方。玄参、麦门冬、生地黄、甘草、知母、马勃、大黄、犀角、芒硝、沙参。水煎，兑童便一盅服。治疫喉腐烂，灼热痧赤，谵语神烦，舌干绛或干黑，脉数便秘，瘈疭抽搐，内火大炽，津液已伤等症。如神识
辨证过程中，当脉证表现不一致时，经过分析，认为症状足以作为审定病机，确立治疗方案的依据，而脉象未能反映病机，当舍脉从证治。《医宗必读》：“脉迟为寒，常用干姜、附子温之矣。若阳明脉迟，不恶寒，身体濈濈汗
书名。2卷。明·张太素撰。撰年不详。此书论脉，除诊病外，宣扬人之智愚贵贱、寿夭穷通均能从脉象中反映出来，具有明显唯心主义色彩。现有《珍本医书集成》本，前附董志仁《太素脉考》。