解剖名。见《银海精微》。又名黑眼、黑珠、黑仁、乌珠、乌轮、乌睛、神珠、青睛。位于眼珠前端正中央，形圆，无色透明。因透见其后内黄仁之黑褐色而得名。凡病变常易失却其透明而致视力障碍。黑睛边缘紧接白睛，二者
儿科著作。①清·任赞撰。2卷。刊于1789年。上卷论儿科诸病诊法及证治；下卷治疗方剂，系作者选辑前人儿科论著并附个人心得写成。②恽铁樵撰。8卷。本书主要介绍种痘和痧疹、惊风二病的病因和治法。作者用通俗
《素问》篇名。节，谓一定的度数。古人以甲子纪天度，六十日甲子一周而为一节，六节为一年，故称六节。脏，指内在脏器；象，为可见之形象，脏居于内，形见于外，故曰脏象。本篇首论天度，继论脏象，以明人与天地相应
证名。指瞳神极度散大之证。见《银海精微》：“通者，黄仁水轮皆黑，似无黄仁，瞳人水散，似无瞳人，此黄仁与瞳人通混不分，号曰通瞳。”属瞳神散大。参见该条。
【生卒】：约九世纪【介绍】：唐代曹州(今山东曹县)的地方官吏，桂林人。因以醇酒、胡椒、干姜温服得汗的方法治愈孙仲敖的“脑痛症”，名著于一时。
运气术语。寒水所主之位。《素问·至真要大论》：“水位之主，其写以咸，其补以苦。”王冰注：“水之位，冬至前后各三十日，终之气也。”
病名。指因药用或服用雪上一枝蒿过量而中毒。证见流涎，呕吐，血压降低，呼吸困难等。文献载用黄土调水、米水或浓慈竹叶水饮服，可参考。病剧者可用阿托品进行抢救。
运气术语。谓主司之六气过时而不退，继行其令，引致该气的延长。《素问遗篇·本病论》：“所谓不退者，即天数未终，即天数有余，名曰复布政，故名曰再治天也，即天令如故而不退位也。”
【介绍】：即真德秀。见该条。
肾属水，肝属木。根据五行的滋生制约关系，水不涵木，即肾阴虚不能滋养肝木，出现肝阴不足，虚风内动的病症。表现为低热、眩晕、耳鸣、耳聋、腰酸、遗精、口干咽燥、手足蠕动，甚则抽掣等。