病名。见《红炉点雪》卷三：“痰火声哑，乃肺经已绝，死不治。”似指咽喉癌或喉头结核的失音所致。故认为不治。
见《片玉心书》。即风关。详该条。
见《四川中药志》。为人中白之别名，详该条。
古病名。指一种食后即饥，胃脘疼痛的疝气。《诸病源候论》卷二十：“阴气在内，寒气客于足阳明、手少阴之络，令食竟必饥，心为之痛。故谓之饥疝。”
《灵枢经》篇名。本文专论五味偏嗜多食引起的病证，并据以论证“五味各有所走”的理论，故名。
证名。指肺气不利而发生喘鸣声。《素问·痿论》：“有所失亡，所求不得，则发肺鸣。”王冰注：“肺藏气，气郁不利，故喘息有声。”
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十九方。人参、白术(土炒)、茯苓、当归身、熟地黄、黄芪、山茱萸、牡丹皮、杜仲各一钱，肉桂、制附子、炙甘草各五分。加生姜三片、大枣肉二枚、莲子七个，水煎，食前服。治鹳口疽(
指脏与腑之间的互相联系和影响。人体脏与腑的配合，体现了阴阳、表里相输相应的关系。脏的经脉连于腑，腑的经脉络于脏，彼此经气相通，互相作用；脏行气于腑，腑输精于脏，病变时又互相影响，互相传变。《灵枢·本脏
书名。书目见《旧唐书·艺文志》。3卷。唐·孟诜撰。本书为记述可供食用、疗病的本草专著。据《嘉祐本草》记载：“张鼎(唐·开元间人)又补其不足者八十九种，并归为二百二十七条，皆说食药治病之效”。原书已佚，
见清·倪东溟《产宝家传》。古时认为产后宜：一戒怒气，二戒勉强起居，三戒七日内沐浴梳头，四戒早食厚味荤腥。