出《吴普本草》。为女菀之别名，详该条。
《素问》篇名。生气，指人的生命活动。天，指自然界。本篇论述人的生命活动与自然界的变化有着密切相通的联系。内容主要是运用阴阳理论，从生理病理两个方面来阐述人体与自然的联系。其中列举了许多种疾病，着重说明
【介绍】：见殷浩条。
证名。见《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》。《医学入门》卷五：“头眩……或云眩晕，或云眩冒。眩言其黑，晕言其转，冒言其昏，一也。”冒眩义同眩冒。详该条。
经穴名。代号GB15。《针灸甲乙经》名临泣；《圣济总录》名目临泣；《针灸资生经》名头临泣。属足少阳胆经。足太阳、足少阳、阳维之会。位于眉中直上入发际0．5寸，正视时与瞳孔相直；或于神庭穴与头维穴连线之
【生卒】：1722～1772【介绍】：清代医家。字玉璜，别号柳洲。浙江杭州人。世代业医。因见江瓘的《名医类案》不够完备，于是编成《续名医类案》，对明以后的资料补充尤多，内容丰富。另著有《柳州医话》。
肾属水，肝属木。根据五行的滋生制约关系，水不涵木，即肾阴虚不能滋养肝木，出现肝阴不足，虚风内动的病症。表现为低热、眩晕、耳鸣、耳聋、腰酸、遗精、口干咽燥、手足蠕动，甚则抽掣等。
小儿病势垂危的证候。《幼科指南心法》：“要辨小儿死症，囟门陷下成坑，喉中拽锯气和痰，目闭无神拘管，口唇牙龈粉白，手足恰似冰寒，鸦声鱼口眼常翻，不乳遗尿闷乱。”对于这些危重症候，在当今医疗条件下救治及时
见《生生篇》。为香椿子之别名，详该条。
即己位。古天文学家取比较固定的恒星(二十八宿)以标志天体的部位，东西南北各七宿相连成一大圈，二十八宿各有方位。以十干之方位合之，则角轸二宿当东南方的己位。《素问·五运行大论》：“黅天之气，经于心尾己分