病名。见《外科启玄》卷九。是由艾火条灼而伤的一种小面积烧伤。即灸疱，详该条。
气功术语。是指练功者在气功锻炼过程中，意念集中，神志清醒，出现高度安静、轻松舒适的一种练功状态。宋胡三省注《资治通鉴·唐僖宗光启三年》：“入静者，静处一室，屏去左右，澄神静虚，无私无营。”
丛书名。刊于1641年。系明·王肯堂《医镜》与明·蒋仪《药镜》二书之合刊本。参见各该条。
【介绍】：见王文之条。
证名。指肝脏气机不和，出现上逆或横逆等证候。《圣济总录》卷四十一：“肝气逆则面青多怒。”《类证治裁》卷二：“胁痛吐血者，肝气逆也，化肝煎。”又卷三：“怒郁伤肝气逆，解肝煎。”《西溪书屋夜话录》谓肝气逆
出《本草纲目》。指婴孩恶寒与发热同时或先后出现，及寒热往来而言。一般外感初期均有恶寒现象，继即发热。有发热与恶寒并见，有热重寒轻，有热轻寒重，均为表证。外感不论伤寒、温病，有一分恶寒即有一分表证。有表
见《中药材手册》。为赤小豆之别名，详该条。
【介绍】：见耶律倍条。
指肺不能正常输布津气，出现喘咳等证的病机。肺接受由脾输送的精气，经本脏和心的作用而输布到全身。如肺受燥热熏灼则肺阴耗伤，津液输布失常，皮毛失于濡润；肺受寒束，则水津不行，停而成饮，均可聚液成痰，发生喘
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字约之，号古庵。休宁(今安徽休宁)人。先学儒，后学医，曾旅居河南洛阳、陈留等地，以医术闻名于中原一带。对朱丹溪最为推崇，因见程充(用光)所校定的《丹溪心法》一书赘