证名。指邪热炽盛的里证。多因病邪内传或脏腑积热所致。症见身热汗多，渴欲引饮，心烦口苦，小溲短赤刺痛，舌红苔黄，脉洪数或弦数等。《景岳全书》卷一：“热在里者，为瞀闷胀满，为烦渴喘结，或急叫吼，或躁扰狂越
见《本草备要》。为天仙藤之别名，详该条。
见沈氏尊生书条。
治则。出《素问·至真要大论》。用苦寒药治热证，热象不减而反增，这不是有余的热证，而是真阴(肾阴)不足的虚热，应滋补肾阴，热象自除。参见壮水为主，以制阳光条。
气功术语。指在气功锻炼中，在身心安静的情况下，把意念“放”在身体的某一部位。意守一词是从“内守”、“守一”等词演化而来。“意”是指心之动而未表现于外者，是意念活动；“守”是指相守而不离。所以，意守是摄
宜，适宜。指根据与五脏相通应的六气的病机特点而采取适宜的治疗措施。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜，此之谓也。”
指因久咳或剧咳损伤肺络，引起的咳血、咯血。多见于肺结核、支气管扩张等疾患。治宜清金降火或清络保阴。
病名。见《证治准绳·杂病》。又名水疡。多因风火湿热相搏，攻冲头目所致。《张氏医通》卷八：“忽然一珠，生于睥眦气轮之间者多，若在风轮，目必破损。有虚实大小之殊，实者小而痛甚，虚者大而痛缓，状如黑豆，亦有
五脏与五体相合，心主要是联系脉。《素问·五脏生成篇》：“心之合脉也，其荣色也。”《类经》：“心生血，血行脉中，故合于脉。”参见心主血脉条。
《洞天奥旨》卷十三方。茯苓、白术各三钱，薏苡仁、山药各五钱，白果十个，天花粉、甘草各一钱，黄柏二钱，陈皮五分。水煎服。治任脉亏损而致的大人独骨疮，生于颐颏之下。