出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
古典气功专著，作者及成书年代不详。本书主要研究人体组织结构，内部联系，功能作用和稳态技术。其代表性观点，认为脑为身之主；神是身之质，又是身之用。并指出人体是一个统一的整体，头为上，躯体为中，四肢为下，
见素问直解条。
病名。出《金匮要略·妇人杂病脉证并治》。指阴中时时排气如矢气之状。多因谷气实，胃气下泄；或气血虚、中气下陷所致。谷气实者，兼见大便秘结不通，排出声音响亮，连续不绝，治宜润燥导下，方用膏发煎(猪膏、乱发
见《陕甘宁青中草药选》。为腹水草之别名。详该条。
见《中华人民共和国药典》一部，1977年版。为胡颓子科植物沙枣Elaeagnus angustifolia L．的叶。分布东北、华北及西北地区。甘、微涩，凉。清热解毒。治痢疾，肠炎。煎服：15～30克
病证名。亦名胎前谵语。《张氏医通》卷十：“妊娠谵语，为藏府热极之候，急宜童便时时灌之。不应，用生地黄黄连散清其血中之火，庶胎得安。脉实者，加酒大黄下之，下迟则伤胎也。”
见《中草药新医疗法处方集》。为黄藤之别名，详该条。
阳气来复。《素问·六元正纪大论》：“阳复化，民病热于中。”
经穴别名，出《太平圣惠方》。即眉冲，见该条。