见舌横条。
出《温热论》。风温一般须用辛凉药物散风，使风邪外透。若病者既有里热，又有外感风邪，即应用辛凉药物解表透邪，里热才能随之而除。但实际临床上多解表清里并用。
见琼瑶神书条。
病名。见《喉科指掌》《喉科秘旨》卷上：“帘珠喉，满喉如白纲油状，两边微肿，根有白点，带红色，小舌红肿，咽水大痛。……治宜清火。”用六味汤加盐水炒黄柏等。
【介绍】：见掌禹锡条。
脐风灯火疗法。见《幼幼集成》附夏禹铸治脐风灯火法。脐风初发，一见眉心鼻准有黄色，即用灯火于囟门一燋，人中、承浆、两手大拇指端少商各一燋，脐轮绕脐六燋，脐带未落，于带口一燋；既落，于落处一燋，共一十三燋
【介绍】：辽代医家，契丹族。字喜隐。精通汉文，1032年(重熙初)为枢密直学士。契丹原为游牧民族，尚少专门医药卫生设置和书籍，医药水平较低。兴宗耶律宗真命其将汉族地区医药方脉书籍译成契丹文，广为传播，
出《素问·至真要大论》。嗌，亦作咽(《甲乙经》)。咽部的脉络。
病证名。《诸病源候论》卷廿八：“风邪毒气客于睑肤之间，结聚成肿，肿而睑合不开，故谓之封塞。”即肿胀如杯，详该条。
《灵枢经》篇名。张景岳注：“阅，外候也。使，所使也。五脏藏于中，五官见于外，内外相应，故为五藏之阅。”本篇主要论述五脏与五官、五色内外相应的关系。外察五官五色，可以测知内在脏腑的病变；而内在脏腑的病变