【介绍】：见韩懋条。
即食道。上接咽部，下与胃的贲门相连的一条细长管道。为饮食入胃的通道。
指病邪盛于下或滞留于下部。《灵枢·卫气》：“下盛则热。”《素问·脉要精微论》：“下盛则气胀。”
【介绍】：清末医家。字应文。歙县(今属安徽)人。为当地喉科名医郑宏绩之孙，亦通医学，撰有《灵素汤液溯源》一书，未见刊行。
见《中国主要植物图说·豆科》。即昆明鸡血藤，详该条。
指主令之气不能应时而至，导致气候反常，成为致病因素。《素问·六节脏象论》：“至而不至，此谓不及，则所胜妄行，而所生受病，所不胜薄之也，命曰气迫。”
古病名。出《诸病源候论》卷三十四。多因饮食劳倦而得。症为颈项部多处生疮，溃烂成漏，肿及胸前，状如痈疽，此愈彼起，时有脓水。治法：内服五香散，已溃者外用露蜂房散。相当于颈淋巴结核。
小儿生理、病理特点之一。由于小儿形体柔嫩，卫外机能未固，对外界的适应能力较差。感邪以后常先犯肺，所以明·万全认为，“天地之寒热伤人也，感则肺先受之”，并创“肺常不足”之说(《育婴家秘》)。故邪气不论从
气功功法。以太极命名、动静结合的功法。其方法：姿势有静练式，动练式，活练式；意守有意守会阴法、涌泉法、命门法、关元法、印堂法、命门涌泉连线法、解溪法。呼吸有自然呼吸法，导引运气法，抓闭呼吸法，喉头呼吸
见《本草纲目拾遗》。为吉祥草之别名，详该条。