医书。又名《灵枢》、《黄帝内经灵枢经》，为《内经》组成部分之一。原书9卷共81篇，又名《针经》，别称《九卷》。隋唐之际出现多种不同名称的传本，包括《九灵》、《九墟》和《灵枢》。宋代以后，原本及传本大多
出《履岩本草》。即酢浆草，详该条。
古代十种丹毒所起形候。见《证治准绳·本事方》。包括飞灶丹、古灶丹、鬼火丹、天火丹、天灶丹、水丹、葫芦丹、野火丹、胡漏丹和烟火丹。
病证名。①指惊风得之于母腹，生下百日内，因有所犯，引动其疾，发为抽搐者(《小儿卫生总微论方》)。②抽搐时牙关紧闭，口吐痰涎者为“真搐”(《东医宝鉴》)。③抽搐虽定，而神气昏闷者。(清·许宣治《许氏幼科
亦名胞浆、胎浆。《脉经》：“妇人怀躯六、七月暴下余水，其胎必依而堕。此非时，孤浆预下，气血皆虚故也。”即羊水。
病名。指身体面目皆变黄的病证。即黄疸。《太平圣惠方·黄病论》：“黄病者，一身尽疼发热，面色洞黄，七八日后壮热，口里有血，当下之，如猪肝状，其人小腹满急。若其人眼睛涩疼，鼻骨痛，两膊及项强，腰背急，即是
阐明气血关系的一种理论。唐容川《血证论》指出血是气的物质基础或依附的根据，血虚则气少，血竭则气脱，血瘀则气滞。治疗上，补气常结合养血，行气通经还须散瘀活血，就是这种理论的运用。
【介绍】：见赵道震条。
丛书名。16卷。清·程文囿辑。刊于1826年。本书取“述而不作”之义命名。内容系作者将平素摘录医书的札记分类汇编而成。除引原文外，并附记出处，但不加任何按语。卷1～2《医学溯源》；卷3《伤寒提钩》；卷
《证治准绳·类方》第八册方。全蝎(去虿)四十九个。浸湿，以糯米半升平铺瓦上，将蝎置于米上，焙令米黄，去米，又切生姜四十九片，每片置蝎再焙至姜焦，去姜不用，将蝎研细末，冲服。治耳聋气塞，肾虚等症。