辨析疾病证候。为辨证论治的基本环节之一，参见辨证论治条。
见素问遗篇条。
病名。江天览《妇女病治疗法》：“子肿乃系胎气泛滥所致，俗名水晶胎。”即子肿。详该条。
病证名。即鼻衄。《诸病源候论》卷二十九：“衄发从……后秋至冬为阳明衄。”参见鼻衄条。
解剖名。①见《银海精微》。指目珠。详该条。②见《中西汇通医经精义》卷上。指今之晶状体，参见黄精条。
即出针。《素问·离合真邪论》：“候呼引针。”意指待病人呼气时出针。
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“土郁夺之，谓下无壅滞也。”上郁，指中焦脾胃湿邪郁阻；夺，指祛除。如湿热郁阻，腹痛腹胀，大便稀粘而臭，舌苔黄腻，用苦寒燥湿法。又如寒湿郁于中焦，胸闷，恶心，
病证名。啮者，咬也。系指自咬其舌。《灵枢·口问》：“少阴气至则啮舌，少阳气至则啮颊，阳明气至则啮唇矣。”《黄帝内经灵枢集注》：“齿者，肾气之所生也，少阴之脉挟舌本，少阳之脉循于颊，阳明之脉，挟口环唇下
见萧步丹《岭南采药录》。为紫茉莉根之别名，详该条。
五脏之使。指五脏内在变化反映于外表的五种气色。察色是诊法的基本内容之一。因外表上各种不同色泽的呈现，是内在的五脏所支配的，故名。《灵枢·五阅五使》：“愿闻其五使当安出?……脉出于气口，色见于明堂，五色