脉学著作。1卷。宋·崔紫虚撰，清·莫熺注。刊于1742年。莫氏认为崔氏《四言举要》“言宗经旨，理越前人，较之素(问)、难(经)诸书，又无浩瀚难测之患，……但言辞简要，含义实深”(见自序)，遂予注释。注
病证名。出《证治准绳·幼科》。指两胁间有块如石，按之则痛的证候。多由病者营卫俱虚，外感风寒，内伤乳食，停滞既久，以致肝脾气滞血瘀而成。其症可伴有面黄肌瘦，肚硬而胀，肝脾肿大，触痛明显等。治宜利气活血，
见《四川常见中草药》。即向日葵根，详该条。
见《南宁市药物志》。为黑面神之别名，详该条。
见《中药志》。即刘寄奴，详该条。
病证名。亦作玉粒分精。《证治准绳。杂病》：“此证或生于睥，或生于气轮。生于气轮者，金火亢承之证，燥热为重；生于睥者，湿热为重，由土之燥滞。其形圆小而颗坚，色淡黄或白肉色。当辨其所生部份而治之，故曰玉粒
病名。①乳中结核之一种。见《外科活人定本》卷二。又名乳栗、奶栗。因肝气不舒、郁结而成。此核可随喜怒而消长，大小不等，形如鸡卵或呈结节状。质硬，多无痛感，无寒热，推之可移，不破溃，皮色不变。治宜舒肝解郁
气功丛书。清·董德宁编辑。书中包括董氏自撰的《周易参同契正义》、《悟真篇正义》、《元丹篇》、《太上黄庭经发微》、《黄帝阳符经本义》、《老子道德经本义》、《元真录》，包括《丹道发微》、《仙传宗源》、《性
①(shí)，通蚀。侵蚀、消耗、损伤。《素问·阴阳应象大论》：“壮火食气。”②(sì)，同饲。供给、依靠。《素问·阴阳应象大论》：“精食气”，“形食味”。③饮食。《素问·病能论》：“食入于阴，长气于阳
古病名。出马王堆汉墓帛书《五十二病方》。即疥疮。详该条。