指妇女在经期或产后，感受外邪，邪热乘虚侵入血室，与血相搏所出现的病证。症见下腹部或胸胁下硬满，寒热往来，白天神志清醒，夜晚则胡言乱语，神志异常等。《金匮要略·妇人杂病脉证并治》有如下记载：①“妇人中风发热恶寒，经水适来，得之七、八日，热除，脉迟，身凉和，胸胁满如结胸状，谵语者，此为热入血室也。当刺期门，随其实而取之。”(本条兼见于《伤寒论·辨太阳病脉证并治》)。②妇人中风，七、八日，续来寒热，发作有时，经水适断，此为热入血室，其血必结，故使如疟状，发作有时，小柴胡汤主之。”③“妇人伤寒发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状者，此为热入血室治之无犯胃气及上二焦，必自愈。”④“阳明病下血谵语者，此为热入血室，但头汗出，当刺期门，随其实而泻之，濈然汗出者愈。”
渴证之一。《圣济总录》卷五十九：“人因劳伤府藏，或大病后未复，荣血不足，阴虚于内，则生内热，热则津液燥少，故渴而引饮，饮不能多，多则腹满不消，气虚不胜于水故也。”若气虚燥渴引饮，可用黄芪汤；若阴虚舌燥
又名温水脏、煖水脏。属补阳法之一。即用温性药物补肾助阳。适用于肾阳虚损，命门火衰。症见腰痠膝软、阳痿早泄、自汗怕冷、虚喘耳鸣等。参见补阳条。
见《本草纲目》。为棕榈花之别名，详该条。
旧时对医界的颂称。相传三国时吴董奉为人治病，不取报酬，但求患者于病愈后在其宅旁种杏一株，日久杏树成林。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的医术高明。
出《神农本草经》。为麻蕡之别名，详该条。
书名。1卷。清·潘蔚撰。刊于1877年。分调经、安胎、临产及产后四节。论述简要，内容比较切于实用。本书收入《园医学六种》中。
伤寒病证发展的一般规律。即从太阳经传入阳明经或少阳经，由表入里，或由阳经传入阴经等。
《太平惠民和剂局方》卷十方。天竺黄一两，雄黄(水飞)二分，朱砂、麝香各半两，胆南星四两。为细末，煮甘草水，或用腊雪水煮甘草和丸，皂子大，每服一丸，温水化下。治伤风瘟疫，身热昏睡，气粗喘满，痰实壅嗽，及
病名。皮肤小疣赘之一。出《诸病源候论》卷三十一。由于风邪搏于肌肤，或因肝虚血燥，筋气不荣所致。常发生颈项及胸背等处。初起为粟米大或绿豆大的半球状隆起，表面呈蜡样光泽，境界清楚，中央凹陷如脐窝，呈散在分
至，增进之意。属于阳盛、脉搏至数增多一类的脉，如数脉、疾脉之类。《难经·十四难》：“至之脉，一呼再至曰平，三至曰离经，四至曰夺精，五至曰死，六至曰命绝，此至之脉也。”