《难经·三十六难》：“肾两者，非皆肾也，其左者为肾，右者为命门。命门者，诸神精之所舍，原气之所系也，男子以藏精，女子以系胞，故知肾有一也。”这种左肾右命的说法不能机械地看成左边、右边，而是阐明了肾的多
见《河南中草药手册》。为猪毛菜之别名，详该条。
由于阴邪过盛，导致脏腑气化失常，血脉凝滞或机能衰退，出现水气、痰饮或肿胀等寒性病症。《素问·调经论》：“阴盛生内寒奈何?……厥气上逆，寒气积于胸中而不泻，不泻则温气去，寒独留，则血凝泣，凝则脉不通，其
涌流出于外。《素问·著志教论》：“阳气滂溢，干嗌喉塞。”
脏腑惊证之一。出金·陈文中《小儿病源方论》。详脏腑惊证条。
见清·员从云《产科一得》。指临产时的五种注意事项。即一要审时，二要饮食，三要戒喧，四要设法助其力量，五要安顿胞衣。
【介绍】：清代医家。字小溪。四川岳池人。幼多羸疾，弃儒习医。医术日精。撰有《家藏蒙筌》18卷(1836)，汇集脉学、诸科病证及本草药性等以普及医学知识。另有《医学入门》8卷(1857)。子迪哲、孙光海
即聚毛。《灵枢·经脉》：“肝足厥阴之脉，起于大指丛毛之际……。”见聚毛条。
气功学著作。明朱载玮编。9卷。是内丹派南宗的丹经汇编。载有张伯端的《金丹四百字》、石泰的《还源篇》、薛道光的《还丹复命篇》、陈楠的《翠虚篇》、龙眉子的《金液还丹印证图》、白玉蟾的《指玄篇》、萧廷芝的《
气功铭文。原刻于一十二面体角柱形玉佩上，约刻于公元前380年前后(即战国初期)。原拓片见《三代吉金文存》卷二十，是我国现存最早的有关气功的文字记述，共四十五字：“行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，