证名。出《素问病机气宜保命集》卷下。肝风热邪生翳膜，其邪气未除，红丝涩痛，翳较浮嫩者属热翳。参见翳条。
证名。指肺病因邪气盛实所出现的证候。多由外邪侵袭，或气壅痰聚等所致。《脉经》卷二：“肺实也，苦少气，胸中满彭彭，与肩相引。”又：“肺实，……病苦肺胀汗出若露，上气喘逆，咽中塞如欲呕状。”《圣济总录》卷
指妥善而有效的治疗。《灵枢·百病始生》：“有余不足，当补则补，当泻则泻，毋逆天时，是谓至治。”
病名。《奇效良方》卷六十四：“饮痫为病，此患吃食不知饱，忽然连三五日不甚思食，手足搐动，多自梦寐中作，食之太饱，亦便发作。”参见痫、食痫、五痫条。
见《苏州本产药材》。即蒲种壳，详该条。
又称培土生金。详该条。
针灸著作。又名《绘图针灸传真名医刺法》。赵熙、孙秉彝、王秉礼合编。全书包括四种针灸著述：①《针灸传真》2卷，书中对于针灸手法及理论、治疗等根据作者的临床实践提出了个人的见解。②《名医刺法》2卷，为抄录
①运气术语。出《素问·六元正纪大论》。又名客运。指天气，即在天的三阴三阳之气。它们又各分主司天之气、在泉之气及左右四间气，构成客气六步运动的方式，每步各主60日另87．5刻，但对气候的影响仍以司天在泉
指医理与《易》理同源于事物的阴阳变化。《类经图翼·医易》：“易者，易也，具阴阳动静之妙；医者，意也，合阴阳消长之机。……故曰天人一理者，一此阴阳也；医易同源者，同此变化也。”易学阐述事物阴阳动静变化的
痰证之一，即湿痰。见《不居集》卷十七。详该条。