养生学著作。1卷。清·汪昂撰。撰年未详。本书记述导引、气功、摄养等防病健身的方法和对一些常见疾病的预防，以及饮食起居等方面应予注意的问题。
【介绍】：见武之望条。
①筋有系结和联络，合称为结络。《素问·皮部论》：“筋有结络。”②因脉络郁结，血行不畅，致瘀血停滞而产生各种病证。运用泻血的方法以疏通脉络，可达到血行正常的目的。《灵枢·阴阳二十五人》：“其结络者，脉结
指先攻下后培补的治法。用于体虚而有急须攻下之证者。如肺病体虚，本宜培补，但病者胸胁有积水，引起咳嗽，气促，不能平卧等急迫症状，可先用逐水药攻下以解除喘促症状，后用补益药培补。
病名。出《诸病源候论》卷三十九。又名黑痣、黑子。由肾经浊气滞结皮肤而成。多发于面部。呈黑褐色之扁平隆起，散在分部，小者如黍，大者如豆，有时表面可生硬毛；对生长迅速，或突然增大的中老年患者，应考虑有恶变
封固闭藏。《素问·六节藏象论》：“肾者主蛰，封藏之本，精之处也。”又《素问·五常政大论》：“流衍之纪，是谓封藏。”运气学说谓岁运水太过则天地闭而万物藏。
见《四诊抉微》卷三。即十三指形。详该条。
即己位。古天文学家取比较固定的恒星(二十八宿)以标志天体的部位，东西南北各七宿相连成一大圈，二十八宿各有方位。以十干之方位合之，则角轸二宿当东南方的己位。《素问·五运行大论》：“黅天之气，经于心尾己分
病证名。喘，指喘嗽；胀，指腹部及肌肤肿胀。喘与胀在病理机制上常互为因果，其关键在于肺、脾机能的异常。《证治准绳·幼科》：“凡喘嗽之证，若小便不利，则必生胀，胀则必生喘。要分标本先后，先喘而后胀者主于肺
药物归经内容之一。古人从五行学说出发通过五色、五味与五行所属而与脏腑经脉相结合的说法。即：色青，味酸，属木，入足厥阴肝、足少阳胆；色赤，味苦，属火，入手少阴心、手太阳小肠；色黄，味甘，属土，入足太阴脾