运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。五运之气被克制后，遏郁过极则成为复气而发作，称为“五郁之发”或“郁发”。如金胜制木，木气受郁，则可郁极而发。但五运之气有太过、不及的不同，所以郁极而发的复气亦就
见医学粹精条。
《金匮要略》方。天花粉、煅牡蛎各等分。为细末，饮服一方寸匕，日三服。治百合病，渴不瘥者。
病名。出《疡医准绳》卷三。即发颐。见该条。
痧证之一。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“霍乱痧，痛而不吐泻者，名干霍乱，毒入血分也，宜放痧。新食宜吐，久食宜消，食积下结宜攻。痛而吐泻者，毒入气分也，宜刮痧；有痧筋则放，宜调其阴阳之气。须知肠胃食积，
证名。出《素问·五藏生成篇》。又名烦心。指心中烦热郁闷之状。烦多属热，亦有因于寒者。可见于外感、内伤多种病症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒无大热，口燥渴，心烦，背微恶寒者，白虎加人参汤主之。”
见《生草药性备要》。即桑椹，详该条。
指妥善而有效的治疗。《灵枢·百病始生》：“有余不足，当补则补，当泻则泻，毋逆天时，是谓至治。”
见《中国药用植物志》。为西洋参之别名，详该条。
书名。南京中医学院编。本书着重指出四诊和“八纲”在临证中的重要性，二者的密切关系及其具体运用的灵活性。1958年由上海科技出版社出版。