古代眼科术语。《龙树菩萨眼论》指日、月、火为三光。犹见三光是指视力严重减退，尚存光感。历代眼科对视力严重减退者，常以能否看见三光，辨别患眼有无光感，衡量睛珠已经混浊的内障患眼是否适用金针拨障，并以此推
病名。系指痈生舌上。《喉科秘旨》卷下：“舌上痈生于舌中心如梅子大，不能言语，此症因热入心包络而发，左寸脉宜洪大数，不宜细缓，红肿者可治，黑者不治。”治疗参见舌痈条。
痧证之一。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“身重痧，痧症初发，势虽凶暴，未必身重，若饮热汤热酒，痧毒即阻塞经络血肉之间，遍身重痛，不能转侧，或呕吐腹胀，脉伏。放痧之后，治先消瘀解毒。宜三十五号家人方。如痧
气功功法。从立式八段锦中衍化出来以坐式进行的十二节动功。见于《寿世传真》。十二节动作分别为：①闭目冥心坐，握固静思神；②叩齿三十六，两手抱昆仑；③左右鸣天鼓，二十四度闻；④微摆撼天柱；⑤赤龙搅水津，鼓
①又名神阙。脐带脱落结疤后的陷窝。②《诸病源候论》卷四十三：“胞系连儿脐，胞不出则不得以时断脐。”即脐带。详该条。
见《云南中草药》。为紫金龙之别名，详该条。
见《南宁市药物志》。为露兜竻花之别名，详该条。
金元时期的一个医学派别。详见金元四大家条。
见《中国药学大辞典》。即竹茹，详该条。
疫病的一种。见《伤寒总病论》卷五。《三因极一病证方论·叙疫论》：“病者头重，颈直，皮肉强痹，或蕴而结核，起于喉颈之侧，布热毒于皮肤分肉之中，上散入发际，下贯颞颥，隐隐而热，不相断离，病名黄肉随。……其