涎
五液之一。又称口津。与唾合称涎唾或唾液。具有滑润口腔和帮助消化的作用。涎为脾液。《素问·宣明五气》：“脾为涎。”脾胃正常则津足，口中和，不燥不渴，食而知味。脾胃虚寒则冷涎上涌，口淡泛恶；胃火炽盛则涎少口燥；脾胃湿热或内有虫积，中风或癫痫病发，亦每致口角流涎。
五液之一。又称口津。与唾合称涎唾或唾液。具有滑润口腔和帮助消化的作用。涎为脾液。《素问·宣明五气》：“脾为涎。”脾胃正常则津足，口中和，不燥不渴，食而知味。脾胃虚寒则冷涎上涌，口淡泛恶；胃火炽盛则涎少口燥；脾胃湿热或内有虫积，中风或癫痫病发，亦每致口角流涎。
五行学说中，肝属木，脾胃属土。凡肝气过亢，疏泄太过，影响脾胃者称之。详见肝气犯胃条。
即四方之政。《素问·五常政大论》：“备化之纪，气协天休，德流四政。”喻其德性流布于四方。指土运主岁平气之年的正常情况。
证名。指郁热外达而致出汗。《伤寒直格》卷下：“世所谓交阳者，非阴寒交热以为阳热也，乃怫热蓄之于里而郁热乃发，则交传出之于表之阳分，是谓交阳，而后作汗也。”可用凉膈散调之，甚者宜黄连解毒汤。
【介绍】：见李昉条。
又名胎衣、混元母、混元衣、混沌衣、紫河车、水衣、子衣、儿衣。即胎盘和胎膜的总称。药用功能大补精血。见《本草纲目》五十二卷。
病名。《灵枢·经筋》：“溃疝腹筋急。”即疝。详该条。
病名。见《外台秘要》卷四十。即狂犬啮人。详该条。
经穴别名。《素问·气穴论》载：“眉本二穴。”王冰注：“攒竹穴也。”
见郑氏彤园医书四种条。
【介绍】：见李柽条。