病证名。指外有风寒表症而头痛剧烈者。《罗氏会约医镜·杂证》：“外感风寒，头痛暴甚。”症见头痛或连及项背，恶风寒，骨节痠痛，鼻塞流清涕，舌苔薄白，脉浮紧等。治宜疏风散寒，用桂枝羌活汤、川芎茶调散、祛风立
书名。见《通志·艺文略》。1卷(《嘉祐本草》作2卷)。梁·陶弘景撰。掌禹锡谓：“《药总诀》……论夫药品五味寒热之性，主疗疾病及采蓄时月之法，凡二卷。一本题云《药象口诀》，不著撰人名氏，文字并相类。”
见《湖南药物志》。为芋梗之别名，详该条。
治疗精气耗散、滑脱不收的方法。也称固涩。是根据《素问·至真要大论》“散者收之”的原则立法的。适用于自汗盗汗、久嗽虚喘、久痢久泻、精关不固、小便失禁、崩中漏下、久带清稀等症。有敛汗固表、敛肺止咳、涩肠止
古刺法名。五刺之一。《灵枢·官针》：“合谷刺(《黄帝内经太素》称合刺)，左右鸡足，针于分肉之间，以取肌痹，此脾之应也。”是指在患部肌肉进针，而针向左右斜刺形如鸡爪的针刺方法。古人谓“肉之大会为谷”，本
【介绍】：见何第松条。
病名。又称悬痈肿。《太平圣惠方》卷三十五：“若有伏热，上冲于咽喉，则热气乘于悬雍，故令或长或肿也。”
气功养生学著作。唐·施肩吾撰。本书认为习练气功，“先须知其本，知其本则末无不通”，所谓“本”，是指“神由形住，形以神调”，亦即使精神稳定于形体之内，形体与精神和调。此外，指出行功前当调和饮食，保持安定
病名。出《诸病源候论》卷四十六。又名中客忤、中客、中人、少小客忤。由于小儿神气未定，如骤见生人，突闻异声，突见异物，而引起惊吓啼哭，甚或面色变异，兼之风痰相搏，影响脾胃，以致运化受纳失调，引起呕泻、腹
即膀胱。详该条。