异于平常之意。《素问·疏五过论》：“善为脉者，必以比类奇恒，从容知之。”又《病能论》：“奇恒者，言奇病也。所谓奇者，使奇病不得以四时死也，恒者，得以四时死也。”
【介绍】：西汉时医生。是淳于意的弟子。
病名。《备急千金要方》卷二十三：“此症生于皮里膜外，结为果核，坚而不痛。”初起推之可动，久则推之难移，多不作脓。因风火气郁，或湿痰凝结而致。治法：因风火气郁结聚，初起伴有寒热者，用荆防败毒散解表，继服
推拿的一种。将意气集定于手指(主要为拇指)，然后在经络穴位上施用手法以治疗疾病。主要应用的手法是一指禅推法，此外还有、拿、按、摩、揉、捻、缠、搓、抹、摇、抖等法。
指肾脏。肾藏人身元阴、元阳，亦即真水和真火，故称。参见肾条。
【介绍】：明代医生。字大仪，太平府(今安徽当涂)人。因病，发其先世所藏方书，潜心探究，终以医名。为医重视理中气，不泥于古。兼工诗，人谓得盛唐体。著书甚多，卒年89岁。
见疡科心得集条。
见《医学正传》。即莲须，详该条。
古代三类病因的合称。即内因、外因、不内外因。《三因极一病证方论》：“然六淫天之常气，冒之则先自经络流入，内合于脏腑，为外所因。七情人之常性，动之则先自脏腑郁发，外形于肢体，为内所因。其如饮食饥饱，叫呼
灸法之一种，即桑柴火烘法，详该条。