梭罗子
见《陕西中草药》。即娑罗子，详该条。
见《陕西中草药》。即娑罗子，详该条。
书名。6卷。清·张锡驹撰。刊于1712年。张氏融会《内经》理论以阐注仲景《伤寒论》，对读者理解经义并联系临床实际，有一定的帮助。本书删去王叔和整理本中“伤寒例”等部分内容，在编排次序上亦略有调整。末附
见《药籢启秘》。为蟾蜍皮之处方名。详该条。
证名。胀病之一。《灵枢·胀论》：“胆胀者，胁下痛胀，口中苦，善太息。”《医醇賸义·胀》：“胆为中正之官，决断出焉。……胆气血皆少，为清静之腑，寒气干之，故胁痛口苦；气郁不舒，故善太息也。当轻扬和解，后
【介绍】：清·藏医学家。西藏贡嘎地区人。生活于公元十七世纪中叶。藏医直贡学派创始人，在该地区享有盛名。著有《下肢水肿病救护》、《下肢水肿病疗法实践》等。
病证名。小儿常见的急性传染病。见明·秦景明《幼科金针》。又名炸腮、含腮疮、蛤蟆瘟。临床以发病急，耳下腮部肿胀疼痛为其特征，或伴有恶寒发热，轻度全身不适及咀嚼不便等症。一年四季都可发生，以冬春两季为多见
出清·赵其光《本草求原》。为八角茴香之别名，详该条。
运气术语。五运主岁之中，木岁不及的名称。《素问·五常政大论》：“其不及奈何?……木曰委和。”谓阳和之气不足，使万物生机委靡不振之意。
①同涩。枯涩、滞涩。《素问·汤液醪醴论》：“荣泣卫除。”谓荣血枯涩，卫气的作用消失。②凝聚。《素问·举痛论》：“寒气入经而稽迟，泣而不行。”《素问·经络论》：“寒多则凝泣，凝泣则青黑。”③泪。《灵枢·
瘀，郁积停滞之意。①指郁积在内的热。如热与湿内结，郁滞日久，则发为黄疸。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“但头汗出，身无汗，剂颈而还，小便不利，渴引水浆者，此为瘀热在里，身必发黄，茵陈蒿汤主之。”②指滞
大指与中指间之指，居大指之次，故称。即手第二指，又名食指、次指、大指次指。