即藏医挂图。公元1704年在德西·桑吉嘉措主持下，根据《四部医典蓝琉璃》的内容及编排顺序，并参考《月王药诊》等有关藏医著作绘制的一套图文并茂的著作。全套曼汤共80幅，最后一幅是由近代“门孜康”主持人钦绕诺布主持补充绘制的藏医学名人象。全套挂图分别介绍了人体的生理、病理、诊断和治疗。曼汤别具一格，有着浓厚的藏民族色彩，在世界医学史上也是绝无仅有的创举。自其问世后，前后曾多次复制，现我国还有两套完整的曼汤保存在西藏，一套在自治区藏医医院，另一套在区文物局。全套挂图曾于1986年由西藏人民出版社出版，书名为《四部医典系列挂图全集》，汉藏文对照本，由王镭和强巴赤列整理。后又于1988年由西藏人民出版社出版该书藏英对照版，由蔡景峰翻译整理
病证名。《陈素庵妇科补解》：“妊娠皮肤干涩，由荣血衰少不能濡润肌肉，充达腠理，是以外则皮肤皱揭，内则口燥咽干，或二便俱闭，或足痿无力也。……治宜清肺之燥，滋肾水生化之源……宜清燥汤。”(黄芩、黄连、黄
病证名。出《育婴秘诀》。为感受风寒暑湿之气而致的病证。即春伤风，夏伤暑，秋伤湿，冬伤寒。此四时之正气病。小儿失其调理，尤易感之，嫩弱之故。治法与大人同，但剂应小。参见四时感冒条。
证名。见《伤寒明理论》。即神志昏迷不清，或全然不知。详昏迷条。
见《云南中草药》。为绣球防风之别名，详该条。
自我推拿方法名。见《诸病源候论·目暗不明候》。又名拭目、摩目，摩眼，揉眼。两手掌擦热后拭摩两眼。有明目作用。《圣济总录》卷一百十三：“气血得温利则宣流，得寒则凝泣。肝藏血，上注于目。若肝经虚寒，则目多
见《贵州民间药物》。为球兰之别名，详该条。
证名。①指心受邪热所致的病症。《素问·刺热篇》：“心热病者，先不乐，数日乃热，热争则卒心痛，烦闷善呕，头痛，面赤，无汗，……”②指心痈。《杂病源流犀烛·心病源流》：“心痈，心热病也。经曰：诸痛痒疮疡，
《素问》篇名。本篇以阴阳五行为中心，联系人体的变化来讨论发病的规律。文中论述了天地、四时、日夜、脏腑、五色、五味、五音等不同事物的阴阳属性，指出人与自然界的关系，进而强调摄生和“藏精”的重要性。作者认
三虫之一。出《诸病源候论》卷五十。即姜片虫。见姜片虫病条。
《古今医鉴》卷十三方。铅丹、朱砂、枯矾各等分。为末，枣肉为丸，黄豆大，每服三至四丸，戳针尖上，于灯焰上烧存性，研细，凉米泔水调下。治小儿吐泻。