病证名。指因受湿邪所致腹痛。《杂病源流犀烛·腹少腹病源流》：“伤湿腹痛，小便秘，大便泄，宜燥湿利水，宜胃苓汤。”参见腹痛条。
见伤寒图歌活人指掌条。
病证名。《医宗金鉴·痘疹心法要诀》：“凡出麻烦渴者，乃热毒壅盛也。”热扰于心则烦；热灼于胃则渴。麻疹尚未透出时，而见烦渴者，宜透疹生津，用升麻葛根汤加花粉、麦门冬；疹已出者，宜清热保津，用白虎汤；疹没
运气术语。燥金所主之位。《素问·至真要大论》：“金位之主，其泻以辛，其补以酸。”王冰注：“金之位，秋分后六十一日，五之气也。”
证名。指四肢关节疼痛。《灵枢·百病始生》：“六经不通四肢，则肢节痛，腰脊乃强。”多因风湿、痰饮、瘀血流滞经络，或因血虚不能养筋所致。《丹溪心法·附肢节痛》：“如肢节痛，须用羌活，去风湿亦宜用之。如肥人
病名。《寿世保元》卷八：“小儿耳肿、耳痛、耳停、乃三阳风热壅遏所致。”即停耳，详该条。
六淫之气中于人，与人体的六经之气相合者为同气，如风入厥阴、寒入太阳等；不与六经之气相合者为客气。《素问·标本病传论》：“人有客气有同气。”
从病情在日间和夜间的变化对比，来推断疾病的深浅进退的一种辨证方法。凡病昼增剧而夜安静，为阳有余，病在气分。夜增剧而昼安静，为阴有余，病在血分。昼发热而夜安静，为邪旺于气分，其病在阳。昼安静而夜发热，为
保健气功的一组动作。又名鸣天鼓。见《诸病源候论·鬼邪候》。又名琢齿。使上、下齿互相叩击如咀嚼状。龚居中《红炉点雪·却病延年一十六句之术》：“齿之有疾，乃脾胃之火熏蒸。每日清晨，或不拘时，叩齿三十六遍，
证名。见《外台秘要》卷十五。指感觉自身与周围景物旋转。又称头晕。《医碥·眩晕》：“晕与运同，旋转也，所见之物皆旋转如飞，世谓之头旋是也。”详头晕条。