天，指天地自然，长养万物的规律；和，和合之意。亦是说，人所赖以生存，必须顺应天地自然规律。《素问·五常政大论》：“必先岁气，无伐天和。”《类经》注：“五运有纪，六气有序，四时有令，阴阳有节，皆岁气也，
【介绍】：清代藏医学家。著有《医学史甘露长河》，未见传世。
①《证治准绳·类方》第一册方。黄连二钱，黄柏、栀子、玄参各一钱，黄芩、知母各一钱五分，石膏三钱，甘草七分。水煎服。治伤暑发热。②见《伤寒总病论》卷五。即石膏汤第一方，见石膏汤条。
见《广东新语》。为阳桃之别名，详该条。
出《幼科发挥》。即百晬内嗽，详该条。
治法理论之一种。《素问·阴阳应象大论》：“故善用针者，从阴引阳，从阳引阴。”引，引领，引出。从阳引阴指从阳分引出阴分的邪气，或从阳分引出阴分的正气，本指针法而言，但也适用于其它治疗手段。《类经》十二卷
【介绍】：①元明时医家。歙县(今安徽歙县)人。精通医术，著有《黄俅医案》。②明代医学家，字谷如，新都(今四川境)人，1619年撰有《黄帝内经素问节文注释》，10卷。
病证名。出《素问·腹中论》等篇。①指四肢厥冷。《伤寒论·辨少阴病脉证并治》：“少阴病，下利清谷，里寒外热，手足厥逆，脉微欲绝，……通脉四逆汤主之。”②指胸腹剧痛，而见两足暴冷，烦而不能食，脉大小皆涩的
《素问·痿论》：“肾热者，色黑而齿槁。”《证治准绳·杂病》：“肾热者，轻按之不热，重按之至骨，其热蒸手，如火如炙。”肾热有虚实之分，参肾实热、肾虚热条。
病证名。指便秘之由于瘀血而致者。《血症论·便闭》：“瘀血闭结之证，或失血之后血积未去，或跌打损伤内有瘀血，停积不行，大便闭结，或时通利，仍不多下，所下之粪又带黑色，腹中时时刺痛，口渴发热，脉带涩象，宜