①指进行针刺时，患者所产生的酸、麻、重、胀、疼痛或触电样反应以及医生持针之下的沉紧等感觉。《灵枢·终始》：“坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。”《医学入门》指出：“如针下沉重胀满者，为气已至，若患人觉痛则为实，觉酸则为虚。如针下轻浮虚活者，气犹未至。”历代针灸医家都十分重视针刺的得气，认为“刺之要，气至而有效”(《灵枢·九针十二原》)。如已得气，则应“密意守气勿失”(《灵枢·小针解》)。如未得气，可采取候气或催气的方法，促使得气。目前，对得气的理解，大多着重于受针者的感觉，称为针刺感应。详该条。②指针刺后，邪气得以疏泄。《灵枢·热病》：“索气于胃胳(通络)，得气也。”③指治病时，必须掌握天时气候，以及人的脏腑生化关系而用药。《素问·至真要大论》：“少阴之主，先甘后咸，……佐以所利，资以所生，是谓得气。”
【生卒】：1200?～?【介绍】：元代著名医学家，字进之，号海藏。赵州(今河北赵县)人。通经史，好医方，曾跟随金代名医李东垣学习，精通医学。为赵州医学教授，兼提举管内医学。平生著述很多，有《阴证略例》
见《分类草药性》。为蛇蜕之别名，详该条。
见《本草便读》。即扁豆衣，详该条。
见《医学入门》卷七。即四乌鲗骨一芦茹九，见该条。
病证名。出明·秦景明《幼科金针》。为麻疹后久咳不止，肌肉削瘦的病证。多由病儿胎禀不足，麻毒深重，热久伤津所致。多见于麻疹之后，热留不退，发枯毛竖，肉消骨立，渐渐羸瘦。如病情迁延不愈，则见睡时露睛，口鼻
书名。清·陈杰辑。参见回生集条。
厥证之一。①指温疫里证，应下失下，六脉如无之重证。《温疫论》：“温疫得里证，神色不败，言动自如，别无怪证。忽然六脉如丝，沉细不应指，似有如无，或两手俱无，或两手先伏。察其人不应有此脉，有此脉者，皆缘应
见《苏沈良方》。为枳椇子之别名，详该条。
病证名。庄复严《妇科百辨》：“妇人产后吞酸者何?曰此胃中积痰滞火所致。宜七气合二陈汤。”
指甲。《灵枢·本藏》：“肝应爪，爪厚色黄者，胆厚；爪薄色红者，胆薄。”