病证名。即神识模糊的症状。《诸病源候论》卷四十八：“人有禀性阴阳不和而心神昏塞者，亦有因病而精采闇钝，皆由阴阳之气不足，致神识不分明。”
方书。3卷。日人甲贺通元撰于1720年。本书选常用方1500余首，分为57类。每方详考方剂原委，间录古今名医有关论述，阐发古人立方本旨，及治证、加减、煎法、汤使妙意，以知变通。收入《北京大学图书馆馆藏
见《中国药用海洋生物》。为石莼之别名，详该条。
为人指甲之别名，见《眼科龙木论》。详该条。
①侵害、搏击、损伤。《素问·宣明五气篇》：“搏阳则为巅疾。”《温病条辨》：“肺为燥气所搏，不能通调水道，故寒饮而咳也。”②交合、结合。《灵枢·决气》：“两神相搏，合而成形。”③留滞、附着。《儒门事亲》
见《药材学》。为枣槟榔之别名，详该条。
宋代医官。原籍河南开封，后迁江西永丰。宣和年间(1119～1125)授翰林，升太子赞善。通医术，曾治愈太子及宫妃疾病，皆有效验，授太医院使，统天下郡、州、县、市、村镇之医。文天祥赞曰：“邓氏儒医两全。
病证名，见《医学入门·喘》。指感受风邪，肺气胀逆所致的气喘。治宜祛风宣肺为主，如金沸草散、麻黄杏仁饮等方。参见风寒喘、风寒喘逆等条。
治则。出《素问·至真要大论》。清稍次于寒，温稍次于热。即偏于寒性的病证，可用温性的方药治疗。
病名。出《外科大成》卷二。又名腹痈、肚痈。指生于腹部皮里膜外之痈。因饮食不节，七情内伤火郁而成。初起患部隐痛，后渐肿起于皮外，或漫肿坚硬，肉色不变，或脉迟紧未成脓。体壮实者，用双解贵金丸下之；体弱者减