导引法，系模仿熊的动作的一种体操健身活动，最早见战国(公元前475～221年)《庄子》：“熊经鸟伸。”马王堆汉墓出土的《导引图》中也有熊的摹仿动作，亦称熊经。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中，但无动作
病名。《医林改错》：“糟鼻子，色红，是瘀血。”详酒齇鼻条。
药物发泡灸之一。用生大蒜捣烂成泥敷贴穴位上使之发泡的方法。敷贴时间约1～3小时，以局部起泡为度。适用于虚劳，乳蛾等。
药物学著作。简称《绍兴本草》。系在绍兴29年(1159年)王继先等奉诏修订刊行《经史证类备急本草》(参见该条)时所用的书名。现此书仅存各种旧钞的残卷。有1933年日本春阳堂的影印本(残存图卷1～5卷)
证名。指喜笑不能自制之症。出《灵枢·经脉》。又称多喜。简称喜。多因心火偏亢，痰热壅盛所致。治宜逐痰降火，定志安神。可用烧盐煎汤或二陈汤探吐，并服黄连解毒汤、定志丸等方。亦有因肾亏肝旺而致。《张氏医通》
脏腑相合的一种理论。脏与腑之间通过经络和营卫气血的正常运行而保持生理活动的协调。六腑传化水谷的功能，就是受五脏之气的配合才能完成。如胃的纳谷需脾气的运化；膀胱的排尿需赖肾的气化作用等。
指脐中。《灵枢·四时气》：“徒，先取环谷下三寸，以铍针针之。”《黄帝内经太素·杂刺》杨上善注：“环谷当是脐中也。”
出《金匮要略·藏府经络先后病脉证并治》。厥，指气逆失调，因阳气偏胜，阴分不能维系而孤阳上越。如高血压的肝阳上亢证，表现为面赤、汗出、烦躁、易怒，舌红，脉弦，甚至昏仆、肢冷等。
病名。《古今医统》：“此证头旋脑热，眼生黑花，肝胆积热，风火上冲……翳色如烟，隐隐深沉，如水之中，不能视物。”属圆翳内障范围，详该条。
【介绍】：明代道士兼医生。曾对古代及当时诸家的医方加以选择，编成《医方大成》一书，已佚。