指胃、小肠、大肠、三焦、膀胱五个传导和变化饮食物的器官。这些器官具有消化吸收饮食和排泄糟粕的功能，故称。《素问·五脏别论》：“夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者……受五脏浊气，名曰传化之腑，此不能久
重，重叠，积累，亦作极。谓阴气积累过甚，必然向对立的阳气方面转化。《内经》对发病和病理变化规律的这一认识，有朴素的辩证法的内涵。《素问·阴阳应象大论》：“喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。故重阴必阳，重阳
见瘟疫传症汇编条。
食疗烹饪著作。10卷。著者不详。本书收录了馔肴1720种，并有调料、茶酒制作法及筵席格局等内容。多数资料采自《食觅鸿秘》、《闲情偶寄》等书。现仅有手抄本。
【生卒】：1666～约1739【介绍】：清医家。字鹤轩。古黟(今安徽黟县)人。因祖父为庸医所误，乃专志岐黄。18岁悬壶，并历诸省访师求教。公元1703年湖北汉阳时疫流行，卢悉心治疗甚众，乃定居江城30
脉象。脉上溢于鱼际。为阳气关闭于外，阴气格拒于内，故称。《难经·三难》：“遂上鱼为溢，为外关内格，此阴乘之脉也。”
指水谷的营养原料和糟粕，不能正常被消化吸收和排泄的病机。《素问·阴阳应象大论》：“浊阴走五脏”，“浊阴归六腑”，“浊阴出下窍”。出下窍的浊阴指糟粕，走五脏，归六腑的浊阴是新陈代谢的原料。浊阴不降多由脾
病名。见《银海精微》。为暴风客热之俗称，详该条。
《素问》篇名。痺者，闭也，为血气凝涩不行之病，多由风、寒、湿三气杂至，壅闭经络所致。本篇对于痺之成因、病理、分类、证候、治法等各方面，作了系统的论述，故名。
病证名。见《叶氏女科证治》卷二。亦称胎前白带。在正常情况下，孕后白带较平时可稍为增加。如超出正常现象，则为病态。多因孕后脾虚运化失职，或胞虚寒冷，寒湿凝滞，伤及冲带二脉，以致白带量多。治宜健脾固摄。方