尸
人死后的躯体。《素问·缪刺论》：“五络俱竭，令人身脉皆动，而形无知也，其状若尸。”
人死后的躯体。《素问·缪刺论》：“五络俱竭，令人身脉皆动，而形无知也，其状若尸。”
【生卒】：十一世纪【介绍】：北宋医家。河阳(今河南孟县)人。尚药奉御孙用和，有二子，一为奇，一为兆，父子皆以医闻名。奇、兆皆登进士第。官至殿中丞。两人对《素问》等古典医籍更多所研究。兆有《伤寒方》、《
推拿手法名。又名斜搬法。施术时，患者侧卧，上面腿屈曲，下面腿伸直。医者用一手扶住其肩前部，另一手扶住臀部，两手同时用力作相反方向推动，使其腰椎扭转。常用于腰椎间盘突出症及腰椎后关节紊乱等症。
①解剖名词。见《奇效良方》卷六十一：“双乳蛾，生两个在喉关两旁。”由喉核(即腭扁桃体)与悬雍垂和舌根共同组成喉关。喉关以内为关内，即内喉关，有喉底(即咽后壁)、会厌。喉关以外为关外，有上腭、面颊内侧和
【介绍】：见崔岳条。
【介绍】：唐代民间医生。荆州(今湖北境内)人。精外科，善治骨折，对复杂性骨折病人，使用药酒麻醉，然后进行手术治疗切开皮肉，剔除碎骨，外贴药膏，封闭伤口，即愈。
出清·施雯《盘珠集胎产证治》。即子啼。详该条。
书名。1卷。清·徐子默手定。刊于1860年。本书论述吊脚痧的病机、脉舌、辨证、用药、治疗、预防等多方面内容。辨析此病与霍乱之异同，并提出温经通阳为治疗大法。
神明，指精神、意识、思维等高级中枢神经活动，是由心所主持的，这是心的重要功能之一。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官也，神明出焉。”因此，心对其他脏腑的功能活动，也起着主导作用。《灵枢·邪客》：“
①见《杭州药用植物志》。为千金藤之别名。②见《植物名实图考》。为白药子之别名。③见《滇南本草》整理本。为地不容之别名。各详该条。
古病名。指传尸之初起不甚者。见《外台秘要·传尸方》：“传尸，亦名转注，以其初得，半卧半起，号为殗殜。”可用吃力伽(白术)丸治之。参见传尸条。