证名。指容易悲哀或无故悲伤之症。出《素问·风论》。又称喜悲、悲。多因肺燥，心肝血虚，心火炽盛所致。《杂病源流犀烛·惊悸悲恐怒忧思源流》：“所谓善悲者，不必实有可悲之事，心中只是怏悒不快。”加味温胆汤，
见《本草纲目》。为无患子之别名，详该条。
证名。指神情烦乱昏昧。《素问·六元正纪大论》：“少阳所至，为惊躁，瞀昧，暴病。”
见《医贯》卷四。即内眦。详该条。
方书名。原名《王氏博济方》。3卷。宋·王袞撰。刊于1047年。作者原收辑医方7000余首，此书系从中选录五百余方编撰而成。明代以后原书已佚，今本系编《四库全书》时自《永乐大典》辑出，后改编为5卷，仅得
指肺脏被郁热长期熏灼而发生痿证的病机。《素问·痿论》：“肺热叶焦，发为痿蹙。”病变有两种：①肺痿。以咳吐浊唾涎沫为主症。治宜清燥救肺。②手足痿弱。以皮毛、肌肉枯萎，四肢无力、不能举动为主症。参见痿条。
《串雅内编》卷一方。当归尾五钱，大黄、荆芥、桔梗、炙乳香、炙没药各二钱，黄芩、连翘各三钱，防风、羌活各二钱五分，朱砂一钱五分，全蝎一钱，蝉蜕二十个，僵蚕二十五条，黄明胶(土炒)一两，雄黄七分，蜈蚣四条
病名。《医宗金鉴》卷五十七：“一嘴角有痘(天花)一粒，较诸痘独大，板硬无盘，名曰单锁口。两嘴角各又一粒，名曰双锁口。”
五脏为贮藏精气之处，精气能藏守于体内而不外耗，称为“得守”。得守说明五脏精气充沛。故《素问·脉要精微论》认为“得守者生，失守者死。”
五脏的阳气。《素问·汤液醪醴论》：“开鬼门，洁净府，精以时服，五阳己布，疏涤五脏。”