祝说病由。是古代以祝祷方法治病的名称。《素问·移精变气论》：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”后世称用符咒禳病者为“祝由科”。属于巫医一类。在古代卫生机构中，多设有该科。
指变化不定、与病证不符的一种脉象。前人错以鬼祟、客忤等作为出现此脉的病因，故又名鬼祟脉。《脉诀指掌病式图说》：“凡鬼祟附着之脉，两手乍大乍小，乍长乍短，乍密乍疏，乍沉乍浮，阳邪来见脉则浮洪，阴邪来见脉
出《日华子诸家本草》。为麦芽之别名，详该条。
《证治准绳·类方》第六册方。生姜四两，黄连二两。水淹一夜，慢火炒令姜紫色，去姜不用。为细末，每服二钱，茶水调下；治白痢用米饮酒调下。治晨泄，白痢。
【生卒】：十七至十八世纪中叶【介绍】：①清代名医。字洪绪，别号林屋散人，又号定定子，江苏吴县人。自幼承家教，继承曾祖若谷之学，兼通内、外、妇、儿等科，尤以外科闻名。行医四十余年，撰有《外科证治全生集》
【介绍】：见胡文涣条。
证名。指四肢关节疼痛。《灵枢·百病始生》：“六经不通四肢，则肢节痛，腰脊乃强。”多因风湿、痰饮、瘀血流滞经络，或因血虚不能养筋所致。《丹溪心法·附肢节痛》：“如肢节痛，须用羌活，去风湿亦宜用之。如肥人
补法之一。是以补气药与补血药并用治疗气血俱虚之证。气血俱虚多见面色苍白、头晕心悸、气短乏力，舌质嫩淡，脉细弱，用八珍汤之类。
【介绍】：见华自达条。
病名。出《疠疡机要》卷上。即疠风。见该条。