古代封建社会祭鬼神以逐疫灾的活动。始于原始社会，历代均因袭之。以后又发展成为一种娱乐的舞蹈形式或“傩戏”等戏曲活动。
书名。清·林珮琴撰于1839年。8卷。作者将内科杂病、妇科、外科等病证，据不同的病因和临床表现，详予辨析，并介绍具体治法及应用方剂，对于其中的不少病证，附述了个人治案，作为学医者借鉴。书中博采诸家之长
①病邪。如六淫。②溢满、浸润、流布。《素问·经脉别论》：“淫气于筋。”“淫精于脉。”③逆乱、扰乱。《灵枢·病传》：“腹痛下淫。”④白淫的简称。《灵枢·五色》：“其随而下至胝为淫，有润如膏状。”
《内经》诊法对体表部位的划分。《素问·脉要精微论》：“上附上，右外以候肺，内以候胸中；左外以候心，内以候膻中。”是对前臂内侧皮肤(尺肤)诊察部位的划分。上，指上段，即远端；“上附上”是对“中附上”而言
《素问》篇名。本篇主要讨论真气与邪气的离合，说明在针刺时应掌握邪气初至真邪未合的时机，而及早治疗，故名。文中还介绍了针刺的宜忌和操作方法，强调刺法必须结合天、地、四时、五行、三部九候，全面审察。
【介绍】：见窦杰条。
运气术语。又名五运三纪。五运之气的太过、不及、平气等三种变化的合称。
病证名。见《太平圣惠方》卷三十三。指主要发生于瞳神及眼内各组织的疾病。多因脏腑内损，气血两亏，目失濡养所致，尤以肝肾不足为常见。此外，阴虚火旺或情志失调，气滞血瘀，风火痰湿上扰清窍，以及外伤等病因亦不
见范东阳方条。
脉学著作。2卷。清·郭治撰于1753年。作者深感切脉诊病之不易，遂搜集前人有关脉学理论经验，结合个人临床体会编成本书。书中以浮、沉、迟、数为四大纲，阐析28脉颇详。除脉诊外，并简介望、闻、问三诊。但书