①针灸书。1卷。撰人佚名。约成书于十八世纪中(清雍正年间)。又称太乙针。原是在药卷灸法的一种形式即雷(神)针的基础上调整了原来的处方而重新命名的，有其一定的疗效和特点。本书简要地介绍了这种疗法。首载太乙神针方，次为用针法、人神禁忌、正面及背面穴道图及说明等。由于这种方法简便易行，故流传的各种刊本甚多，其中有不少改编本，增订穴位及歌赋而改易书名者。如《太乙针方》、《太乙神针灸法》、《太乙神针集解》等，内容大致相同。②药艾条之一种。首载于《太乙神针备急灸法合编》。所含药物，各家记载不一。近代处方为艾绒，硫黄、麝香、乳香、没药、丁香、松香、桂枝、雄黄、白芷、川芎、杜仲、枳壳、皂角、独活、细辛、穿山甲等。制成后，长20厘米，直径1．7厘米，净重24克。使用时，点燃，用布七层裹之，按于应灸穴位或痛处。针热消失后即另换一支，以灸之局部温热为度。用以治疗风寒湿痹，痿弱无力，以及一般慢性虚寒病症等。
各种疾病所出现的证候，通常有其一定的规律性，在四诊的基础上，把这些具有规律性的证候，系统地分别归纳为若干类型，作为识别疾病的一种方法。如伤寒的六经证候，温病的卫、气、营、血证候，都是属于这种分类方法。
病证名。见元·朱震亨《幼科全书》。由乳食不消，伏结于内，致成癖块而引起的发热。症见癖块结于胁下，按之则痛，发热不规则，或伴有腹胀、呕吐。治宜疏肝和胃。用四逆散合温胆汤加鳖甲，或配合服疏肝理脾丸。
①指太虚，即宇宙。《素问·五运行大论》：“岐伯曰：地为人之下，太虚之中者也。帝曰：冯乎?岐伯曰：大气举之也。”王冰注：“大气谓造化之气，任持太虚者也。”②指空气。《灵枢·五味》：“其大气之抟而不行者，
指病证与面部色泽相克。是古人根据五行生克的理论，分析面部颜色的变化，以判断病情顺逆的一种方法。病色相克，一般属逆证。例如麻疹一类热性病人(病证属火)而见面白(白属金)，根据火克金的关系，称为“病克色”
病证名。指经闭后腹部增大如鼓，形似怀孕。其病因较多。《竹林女科证治》：“月经二三月不行，腹大如鼓，人以为有孕。一日崩下，其血内有物如虾蟆子，昏迷不知，体弱形瘦者不治，若体盛者，急投十全大补汤。”此证相
奇恒之腑之一。又名髓海、头髓。指颅腔中的髓质，下通脊髓。《说文》：“脑，本作，头髓也。”《灵枢·海论》：“脑为髓之海，其输上在于其盖，下在风府。”脑与全身骨髓有密切联系。《素问·五藏生成篇》：“诸髓者
寒邪陷于经脉，使气血凝滞在肌肉腠理之间，久则成为瘘疮。《素问·生气通天论》：“陷脉为瘘。”
肝为寒邪所中，使肝气不舒，疏泄失司引起的病证。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“肝中寒者，两臂不举，舌本燥，喜太息，胸中痛，不得转侧，食则吐而汗出也。”《千金要方》：“肝中寒者，其人洗洗恶寒，翕
见《中国树木分类学》。为木槿花之别名，详该条。
病名。《医学心悟》卷三：“闭暑者，内伏暑气，而外为风寒闭之也。其头痛，身痛，发热恶寒者，风寒也；口渴，烦心者，暑也。四味香薷饮加荆芥、秦艽主之。”参见暑病条。