古代历法术语。出《灵枢·九宫八风》篇。“太一”指北极星，“九宫”为以北极星为中心的九个方位，即中央招摇宫、北方叶蛰宫、东北方天留宫、东方仓门宫、东南方阴洛宫、南方上天宫、西南方玄委宫、西方仓果宫、西北方新洛宫。古代通过观察天象来确定一年的时令节候。其法系根据北斗七星以北极星为中心，每年均匀地旋转一周的天象，以“太一”(北极星)所在为中宫(招摇宫)，然后以北斗斗柄所指方向确定一年四季八节，即斗柄指向正北方叶蛰宫为冬至、指向东北方天留宫为立春、指向正东方仓门宫为春分，余类推。人与大自然的运动密切相关观察北斗斗柄指向的九宫位置，来确定四时及“四立”、“二分”、“二至”八个节气循序交换的日期，从而推知气候变化的正常或异常，及其对人体的不同影响。
《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》：“极寒伤经，极热伤络。”人身的经脉，直行的为经，横行的为络，经在里属阴，络在外属阳。热为阳邪，故极热则伤络，便可发生出血、发斑等症。
病证名。《医宗金鉴·痘疹心法要诀》：“凡出麻烦渴者，乃热毒壅盛也。”热扰于心则烦；热灼于胃则渴。麻疹尚未透出时，而见烦渴者，宜透疹生津，用升麻葛根汤加花粉、麦门冬；疹已出者，宜清热保津，用白虎汤；疹没
即胃津。详该条。
《医学入门》卷六方。鹿茸、血竭、虎胫骨、牛膝、狗脊各等分，附子、木瓜各一枚。先将附子挖去中心，填满朱砂，再将木瓜挖去中心，将前附子置于内，用附子末盖口，磁罐内隔水蒸至极烂，共捣为丸，芡实大，用木瓜浸酒
病名。出《增辑验方新编》。即羊毛疔。见该条。
指心、肝、肺、肾四脏。与五脏中的脾为中土相对而言，位居四方，配合四时，故称。《素问·玉机真脏论》：“脾为孤脏，中央土以灌四傍。”
气，指神气、精气。皆源于五脏。五脏精气的盛衰和病变，会反映到气色的变化(见《四诊抉微》)。
指葵菜、韭菜、豆叶、野蒜、葱等五种蔬菜。《素问·脏气法时论》：“五菜为充。”
眼的八廓名称之一。清·黄庭镜《目经大成》卷一：“兑为锐眦，经走膻中(宗气所居)，络及肾脂(指髓)……，主宗气动息，动应无方，息乃贞固，曰成能廓。”谓宗气充实，眼才能发挥正常功能，故曰成能廓。详八廓条。
脉诊方法之一，指单独按诊寸口部的诊脉方法。《内经》所载的诊脉方法有三部九候遍诊法、人迎气口同诊法和独取寸口法三种，由于寸口部是“脉之大会，手太阴之动脉”，可以“决五脏六腑死生吉凶”(《难经·一难》)，