【介绍】：见程国彭条。
证名。又名神光自现症、电光夜照。《证治准绳·杂病》：“目外自见神光出现，每如电闪掣，甚则如火焰霞明，时发时止，与视瞻有色之定者不同，乃阴精亏损，清气怫郁，玄府太伤，孤阳飞越”所致。今之视网膜刺激、闪辉
阴阳学说内容之一。以属于阳性的事物，居于阳位而名。《素问·金匮真言论》：“平旦至日中，天之阳，阳中之阳也。”“背为阳，阳中之阳，心也。”
病名。清·程永培《咽喉经验秘传》：“舌红痈，因心经壅热，生于舌上。”色红肿痛，如豆如樱。治宜清心凉血、解毒泻火，可选用犀角地黄汤、导赤散等加减。参见舌痈条。
指张仲景以后的医家所制的方剂。它在经方的基础上有很大的发展，补充和加强了前人所未备而又有临床疗效的方剂。
证名。指饮食被格拒于外，不得下咽入胃者。《医林绳墨》卷五：“格食者，谓食不能下；格气者，谓气不能通。皆由中气闭塞，痰涎壅滞，聚而不散，如噎膈之状也。得病之因，有为怒气不得发越，食饮不得舒畅，朝暮郁闷，
出《经效产宝·续编》。即产后孤阳绝阴。详该条。
心与小肠相表里，心有热可传于小肠而俱热。症见心烦，口舌生疮，口渴，小便黄短，或小便淋沥刺痛，甚或尿血。舌尖红，苔黄或白而干，脉数。治宜导赤清心。
病证名。即产儿额先露。清·周纪常《女科辑要》：“名仰顶生者，谓额角已露，顶却向后。”
养生术语。道家养身的方法。传说老子有九丹、八石、引气炼形的方法(见《列仙传》)。