古人以一日一夜划分四季。脾脏居中属土，土旺于四季，日乘四季，指出现于一日之中的四季，即辰、戌、丑、未时。《素问·三部九候论》：“其脉乍疏乍数，乍迟乍疾者，日乘四季死”。王冰注：“乍疏乍数，乍迟乍疾，脾
指因脾胃虚弱而导致肺气不足的病证，多属气虚。脾为生化之源，故常以脾为本而肺为标。参见脾肺两虚条。
病证名。见《证治准绳·杂病》。又名天丝打眼。“谓风飏游丝，偶然触入目中而作痛也”(《张氏医通》卷八)。可致眼痛赤涩，肿胀难睁，泪热羞明，鼻流清涕等，治宜及时取出游丝，参见物偶入睛证条。
即蛇啮。详该条。
气功功法。见胎息条。
古代医学的一个学术流派。自从汉代张仲景著成《伤寒杂病论》以来，后世医家，对该书加以注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。明清以来，温病学说逐渐兴起并形成独立的学术派别。伤寒与温病之间的学术
见《全国中草药汇编》。为熊胆之别名，详该条。
病证名，出《本草纲目》，又名小儿唇紧、紧唇、紧唇疮、沈唇。指唇疮所致的口唇紧急，难于开合的症状。《诸病源候论》卷三十：“脾胃有热，气发于唇，则唇生疮，而重被风邪，寒湿之气搏于疮，则微肿湿烂，或冷或热，
【介绍】：见裴頠条。
【生卒】：十二世纪【介绍】：南宋医生。临安府(今浙江杭州)人。善治痢，在杭州一药铺坐堂。曾因治愈宋高宗的“冷痢”而著名。