颈项部。《灵枢·痈疽》：“疽者，上之皮夭以坚，上如牛领之皮。”
证名。伤寒腹胀之一。见《症因脉治·肿胀总论》。由指表邪已解，肠胃实热所致。症见里热不恶寒，自汗不大便，烦满燥实等。详伤寒腹胀条。
正骨手法之一。即牵引。出《仙授理伤续断秘方》。是在伤肢远端，沿其纵轴进行稳而有力的拔拉牵引，以对抗肌肉的收缩力，使移位的断骨或脱臼的关节恢复正常位置。
食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
指使用发汗法的禁忌症。包括：①内伤元气不足，发热头痛，证似外感，但患者鼻不塞，声音不重，疲倦无力，脉虚弱；②阴虚内热，午后发热较重，脉细数无力；③伤食病胸脘胀闷，泛酸，嗳出腐臭的气味，身热、脉滑；④内
病名。《灵枢·刺节真邪》：“虚邪之入于身也深，寒与热相搏，久留而内著，寒胜其热，则骨疼内枯；热胜其寒，则烂肉腐肌为脓，内伤骨，内伤骨为骨蚀。”因久患疮疡，毒邪内著而骨被腐蚀破坏者，甚而有脓。相当于骨骺
综合性医书。2卷。明·韩懋撰于1522年。上卷分绪论、六法兼施、脉诀、处方、家庭医案共五章；下卷列悬壶医案、药性裁成、方诀无隐、同类勿药计四章。韩氏发展了淳于意的医案程式，具体指出四诊对病症鉴别的重要
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十五引倪涵初方。又名加减第二方。黄连(酒炒六分，生用四分)、黄芩(酒炒六分，生用四分)、白芍药(酒炒六分，生用四分)、山楂各一钱，桃仁六分，当归、甘草(炙三分，生用二分)各五
寒湿类病邪。《灵枢·百病始生》：“清湿袭虚，则病起于下。”因寒湿之气下坠，致病时可见下肢痠麻瘅痛，浮肿，屈伸不利，膝肿痛或腹痛水泻等症。
《灵枢经》篇名。张景岳注：“阅，外候也。使，所使也。五脏藏于中，五官见于外，内外相应，故为五藏之阅。”本篇主要论述五脏与五官、五色内外相应的关系。外察五官五色，可以测知内在脏腑的病变；而内在脏腑的病变