病名。指因受风邪引起的皮肤发痒。出《诸病源候论》卷二。因表虚卫气不固，复感风邪，郁阻肌肤而成。起病突然，遍身发痒，游走不定，甚则剧痒难忍，搔后出现抓痕、血痂。治宜祛风养血润燥。内服当归饮子，或针刺曲池
①针刺手法名。《灵枢·五乱》：“徐入徐出，谓之导气。”指进针后，徐缓入针，得气后再徐缓出针的方法。②即行气法，见该条。
即肝肾同源。古代根据五行学说把脏腑和天干相配合，认为肝属乙木，肾属癸水，故称。详肝肾同源条。
出《本草经集注》。即蓝实，详该条。
书名。不分卷。徐大椿编释。书成于1759年。徐氏研究《伤寒论》不以六经分类，他认为：“方之治病有定，而病之变迁无定”，遂将《伤寒论》中113方分为桂枝汤、麻黄汤、葛根汤、柴胡汤、栀子汤、承气汤、泻心汤
【介绍】：南北朝时期北齐大臣，兼通医术。字叔正，安平(今河北保定)人。
【介绍】：清代官吏兼医家。字文甫，号松峰。山东诸城人。其父刘引岚曾任保定郡守等官职。刘奎先为官，中年以后研读家藏医书，认为张仲景以下，多对温疫略而不讲，只有吴又可著《温疫论》，对伤寒、温疫做了区分，但
针灸治疗法则。出《灵枢·经脉》。邪气壅盛，正气未衰，属实证者，针刺时可用泻的手法治疗。详针刺补泻法条。此原则亦用于方药治疗。
出《素问·阴阳应象大论》。肾开窍于耳，耳为肾之官，肾气足则听觉聪敏，肾气衰则耳鸣、耳聋。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”耳通于脑，脑为髓海，髓海赖肾的精气化生和濡养，肾虚则失于濡养
【生卒】：十三世纪【介绍】：宋代医家。字榕庵。钱塘(今浙江杭州)人。曾撰有《历代名医蒙求》、《类纂诸家养生至宝》(即《养生类纂》)、《养生同览》等书。