【介绍】：见沈金鳌条。
刺法名。指入针后，用手指于针刺穴位所在之经络上下推循以促使得气的方法。《针经指南》：“循者，凡下针于属部分经络之处，用手指上下循之，使气血往来而已。”《针灸问对》：“下针后，气不至，用手上下循之，假如
眼科病证。指因其他病患而引致目疾者。出《证治准绳·杂病》。《审视瑶函》：“此症专言因害别病而累及目也。”如伤寒阳证热郁蒸损瞳神，或热盛血滞，赤痛泪涩；阴证脱阳而目盲，或服姜附温热之剂多而火燥赤涩(《证
练功方法之一。出《易筋经》。两足分开，两膝屈曲如骑马状，足尖稍向内收，膝向外开；两手从胸上提，自耳旁翻掌向下，分别悬空放于两大腿上方。《易筋经》：“目注牙龇，舌抵上腭，睛瞪口裂，两腿分跪，两手用力抓地
见《广西本草选编》。为臭茉莉之别名，详该条。
出《备急千金要方》卷四。即带下三十六疾。详该条。
【介绍】：晚清医家。字丙生。江苏镇江人。撰有《伏邪新书》(1898年)，对“伏邪”论述较详；编有《外科学讲义》(1911年)，并选录校止有《丹溪脉诀指掌》(1923年)等书。
证名。指内热炽盛，熏蒸于外。常为热聚阳明所致。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“太阳病三日，发汗不解，蒸蒸发热者，属胃也，调胃承气汤主之。”《伤寒论条辨》卷四：“蒸蒸，热气上行貌，言热自内腾达于外，犹蒸
【介绍】：见张时彻条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病