津和血均源于饮食精气所化，同属人体的阴液。它们在生理上互相作用，互相转化，参与周身体液的调节，病理上则互相影响。《灵枢·营卫生会》：“故夺血者无汗，夺汗者无血。”因大汗则津泄，故对失血、贫血者不宜发汗
病证名。《证治准绳·杂病》：“谓幼时所患目珠偏斜，视亦不正，至长不能愈者。患非一端，有因脆嫩之时，目病风热，攻损脑筋急缩者；有因惊风天吊带转筋络，失于散治风热，遂致凝滞经络而定者；有因小儿眠之牖下亮处
人体运行气血的通道。包括经脉和络脉两部分，其中纵行的干线称为经脉，由经脉分出网络全身各个部位的分支称为络脉。《灵枢·经脉》：“经脉十二者，伏行分肉之间，深而不见……诸脉之浮而常见者，皆络脉也。”经络的
见医方全书条。
即《针灸大成》所称的平补平泻。见该条。
《卫生宝鉴》卷十七方。又名神应黑玉丹。猪悬蹄二十个，刺猬皮一两一钱，炒牛角腮一两二钱，棕榈八钱，血余、槐角各六钱，苦楝皮五钱，雷丸，芝麻各四钱，乳香二两，麝香八钱。前九味为粗末，放瓷罐内烧存性，后入乳
舌四边有白苔，舌心无苔而红的舌象。无苔部分属气津耗损，舌边周有白苔，是邪在太阳或少阳见证(见《伤寒舌鉴》)。当于祛邪治法中照顾气津。
出《素问·皮部论》。少阴经之阴络。名枢儒，详该条。
书名。北京中医学院主编。本书为中医学院试用教材。着重阐述了中医的人体生理、病理、病因以及诊断、辨证、防治等基本理论。内容较为系统、简要，并附录有关的现代科学知识，供中西医参照学习。1974年由上海科技
【介绍】：明代针灸医家。字善同，号宏纲。履贯不详。精于针灸，著《广爱书》十卷，后来由弟子刘瑾重新校正，又增进了刘瑾的针灸治疗经验，编成《神应经》一书。