【介绍】：见阮炳条。
书名。4卷。恽铁樵撰。刊于1928年。本书辨析温病、伤寒之异，讨论温病概念，温病所述三焦等有关专题，并对一些主要的温病学派及温病治法等予以评述，反映了作者在温病领域中西汇通的观点。
天行时疫的一种。见《续名医类案·奇疾门》。多为血枯而感天时不正之气所致。以其肉推之则一堆，平之则如故为特征，并见头痛发热，恶心口渴，神昏欲寐，四肢无力等症。治法不宜单从发散，须在补血药如熟地、当归、首
五不男之一。《灵枢·五音五味》：“其有天宦者，……此天之所不足也，其任冲不盛，宗筋不成，有气无血，唇口不荣，故须不生。”参见五不男条。
见《西藏常用中草药》。为佛指甲之别名。详该条。
指烧爆过的食物或烧灼过的针刺工具。《素问·藏气法时论》：“禁犯焠热食温炙衣。”
【生卒】：492～572【介绍】：南北朝时期北齐医家。字士茂。丹阳(今江苏镇江)人。出身于世医家庭，父雄，以医术名闻于时，之才医术高明，多活动于上层封建统治阶级之中。对于天文学、医药学都有一定研究，尤
指肝和肾有互相滋养的关系。肝藏血，肾藏精，精血相生，故云。参见肝肾同源条。
证名。又名肝气实。指肝经邪气盛实的证候。《灵枢·淫邪发梦》：“肝气盛，则梦怒。”《圣济总录》卷四十一：“气盛则为血有余，故目赤，两胁下痛引少腹，善怒，甚则气逆头眩，耳愦颊肿，皆肝实之证也。”肝气盛实，
【介绍】：见唐黉条。