与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面
指头部七窍及前、后阴。《素问·阴阳应象大论》：“六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气。”马莳注：“头有七阳窍，下有二阴窍，人身止有此九窍耳。”
正骨器械。出《医宗金鉴》卷八十七。用宽三寸、厚二寸，长自腰起上过肩一寸许的木板，板的外面平整，向脊背的面刻成凹形，务与脊骨皮肉吻合，并按其长度划分五分：第一分自左、右两侧面斜钻各二孔；第三、四、五分，
病名。出《外台秘要》卷廿四。即代指。见该条。
病证名。指如疟非疟的一类病证。《医贯·疟论》：“世间似疟非疟者多。世人一见寒热往来，便以截疟丹施治，一截不止则再截，再截而止，止而复发复截，以致委顿，甚或因而致毙者有之，是不可不辩也。经曰，阳虚则恶寒
疮疡内治法中“消、托、补”三大法则之一。见《外科精义》卷上。凡疮疡初起尚未成脓，用内服药促其消散，为疮疡内消法。根据肿疡发生的病因和证情等辨证施治，如表邪未解者以解表为主；热毒炽盛者以清热为主；里实者
【介绍】：参见梅彪条。
《医方考》卷三方。原名六味地黄丸加知母黄柏方。又名知柏八味丸、知柏地黄丸。山药、山茱萸各四两，牡丹皮、茯苓、泽泻、黄柏(盐水炒)、知母(盐水炒)各三两，熟地黄八两。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服百丸
出《证治准绳·幼科》。指冬春之季，风邪犯肺而致的喘嗽。症见恶寒，或微热，咳嗽气急。治宜疏风宣肺。用止嗽散加减。
病名。即兜腮痈。详该条。