指某些药物能引导其它药物的药力到达病变部位或某一经脉，起“向导”的作用，故称。如太阳经病，用羌活、防风、藁本为引；阳明经病，用升麻、葛根、白芷为引；少阳经病，用柴胡为引；太阴经病，用苍术为引；少阴经病
出《广雅》。为荸荠之别名，详该条。
病证名。又名猴疳。新生儿臀部发红，重者蔓延全身，甚则皮肤发红，随即大片皮肤脱落。《保婴易知录》：“猴疳者，状如圆癣色红，从臀而起，渐及遍身，四周皮脱，中露赤肉，若猴之状，乃胎中毒邪，蓄于肾脏所发。”内
治则。出《素问·至真要大论》王冰注语。后人简称为壮水制阳或滋水制火，滋阴抑火。是治求其属的治法，即用滋阴壮水之法，以抑制阳亢火盛。肾主真水，肾阴不足，则虚火上炎，出现阳偏亢之象，症见头晕目眩，腰痠足软
病证名。突然声音嘶哑。《诸病源候论》卷四十八：“喉咙者，气之道路；喉厌者，音之门户。有暴寒气，客于喉厌，喉厌得寒，即不能发声，故卒然失音也。”治宜温散寒邪。用金沸草散之类。
见《福建民间草药》。为兖州卷柏之别名，详该条。
一呼一吸合称一息，定息指一息既尽，换息未起之际，即两次呼吸之间的停顿间隙。《素问·平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉五动。”《素问吴注》：“定息，定气而息，将复呼吸也。”
惊搐五种证候的鉴别。身热力大者为急惊；身冷力小者为慢惊；仆地无声，醒时吐沫者为癎；头目仰视者为天吊；角弓反张者为痉(《东医宝鉴》)。
外感病邪化热入里，邪气盛正气足时所表现的证候。如高热、烦渴引饮、便秘或腹痛拒按、尿黄赤，苔黄干，脉数实等。治以清泻实热为大法。参见实热证条。
《伤寒论》方。猪肤一斤。水煎去滓，加白蜜一升，铅粉五合，熬香和匀，分六次服。治少阴病下利咽痛，胸满心烦。