类书名。是《古今图书集成》的一部分。520卷。清·蒋廷锡等编纂，刊于1723年。本书辑录自《内经》到清初的医学文献100余种，分类编纂，包括对古典医籍的注释，各科疾病的辨证论治，以及有关医学的艺文、记
出《本草拾遗》。为鼠曲草之别名，详该条。
病证名。《叶氏女科证治》：“妇人以血为主，血旺则经调，故治妇女之病，当以经血为先。而血之所主在心，盖心主血，肝藏血，脾统血，是心为气血之主，而脾为气血之本也。若忧虑伤心，心气虚耗，不能生血，脾乃心之子
证名。《证治准绳·杂病》：“视直物如曲弓弦，界尺之类视之皆如钩。”参见目妄见、视惑条。
【介绍】：见吴尚先条。
指脾胃而言。《医宗必读》：“谷入于胃，洒陈于六府而气至，和调于五藏而血生，而人以资为生者也。故曰：后天之本在脾。”人体出生后的生长发育和维持生命活动所需的物质和能量，要靠脾胃之气吸收水谷精微以滋养供给
病证名。指寒邪束表，误用寒凉，以致寒郁化热。其症“形如芝麻，细细白泡，似乎疮，痒痛全无，惟胸腹胫内居多”(明·秦景明《幼科金针》)。治宜清热透发，用加减柴胡汤(柴胡、黄芩、连翘、牛蒡子、桔梗、山栀、葛
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
《素问》篇名。本篇论述五运六气的一般规律，从太过、不及、平气的岁气变化，说明运气对宇宙万物的影响，因其用天干以纪地气，地支以纪天气。古人认为，天地运气是宇宙间万物的本元，此文专篇纪而论之，故名。
指肺病而致遗精的病症。《医宗必读》卷九：“肺病而遗者，必皮革毛焦，喘急不利。”治宜清肺涩精。参遗精、五脏遗精条。