和却不藏
【介绍】：
清初藏族医家。青海人。生平欠详。
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清初藏族医家。青海人。生平欠详。
十三鬼穴之一。《备急千金要方》：“百邪所病者，针有十三穴……第十二针尺泽横纹外头接白肉际，名鬼臣……此即曲池。”《针灸大成》易鬼臣为鬼腿，今多从此说。
病证名。见《杂病源流犀烛》卷二十三。又名牙龈胬肉。多由阳明湿热熏蒸所致。症见齿龈间渐生胬肉，致齿牙壅叠不齐。治宜清热除湿。可选用清胃散、甘露消毒丹、三仁汤、温胆汤等加减。或可用生地黄汁一杯，皂角数片，
古代两点论运用于医学的基本理论之一。详阴阳条。
齘齿的别称。《医述》引《指南续刻》：“咬牙者，胃热走络也。若咬牙而脉证皆衰者，胃虚无谷气内荣，虚则喜实也。”《六因条辨·春温条辨》：“春温，舌黑神昏，烦躁，咬牙、手足振颤，时或抽搐，此热极风生，已成痉
病证名。出《证治准绳·杂病》。又名偃月障。多由风湿热邪郁滞于上所致。《张氏医通》卷八：“风轮上半，气轮交际，隐隐白白，薄薄盖下，其色粉青，从膜中而来，为害最迟，每每忽之。”本症与偃月翳内障病在瞳神以内
古刺法名。①九刺之一。《灵枢·官针》：“输刺者，刺诸经荥输藏输也。”指取用四肢的荥穴和背部的藏输穴进行治疗的方法。亦有指取用五输穴和脏俞穴者。因取用特定的俞穴进行针刺，故名输刺。②十二刺之一。《灵枢·
证名。指手阳明大肠经经气异常而致的病症。《灵枢·经脉》：“大肠手阳明之脉，……是动则病齿痛，颈肿。是主津所生病者，目黄，口干，鼽衄，喉痹，肩前臑痛，大指次指痛不用。气有余则当脉所过者热肿，虚则寒栗不复
病名。为一般牙痛的泛称。《奇效良方》卷六十二：“长春牢牙散，乌髭发，去牙风。……右为细末，早晚刷牙。”
指胆。见《千金要方·胆府脉证第一》。即中精之腑。详该条。
见《格致余论》卷一。阳，指气、火。多指精血亏损、阴不济阳所产生的内火。朱丹溪认为饮食失节，嗜酒纵欲，伤戕过度，则阳热易亢，虚火妄动，故阳常有余。