吴懋先
【介绍】：
见吴嗣昌条。
【介绍】：
见吴嗣昌条。
①《灵枢经》篇名，通，精通；天，各人的天然禀赋。本文指出要精通人的不同特点而论治，故名。内容根据人的禀赋不同，及阴阳偏盛偏衰和不盛不虚的道理，把人划分为五种类型。即太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之
病证名。又名口疳。“夏季秋热，小儿泄泻，或初愈未愈，满口皆生疳蚀，当有阻塞咽喉致危者。此皆在里湿盛生热，热气蒸灼，津液不生，湿热伤气分。治在上焦，或佐淡渗。世俗常刮西瓜翠衣治疳，取其轻扬渗利也。”(《
①郁闷不舒。《素问·玉机真脏论》：“而背痛愠愠然。”②蕴积，郁伏蓄积。《素问·至真要大论》：“胜至已病，病已愠愠。”③怨怒。《灵枢·通天》：“见人有荣，乃反愠怒。”
病证名。出元·朱震亨《幼科全书》。痘疮初起发热三、四日后，应见点而不见点，此因外感风寒，阻于肌表，毒气不能外发所致。其症常伴有头痛，四肢拘急，恶风寒等。治宜解表透毒。用参苏饮，败毒散加减。
见《药材资料汇编》。为樟脑之别名，详该条。
证名，亦称口僻。指口唇歪斜于一侧的症象。出《灵枢·经脉》。多由风寒阻滞经脉所致。《诸病源候论·风口候》：“风邪入于足阳明手太阳之经，遇寒则筋急引颊，故使口僻，言语不正，而目不能平视，诊脉浮而迟者可
见《脉经》。即妊娠。详该条。
见气营两燔条。
证名。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。指神思不定，慌乱无主。《医林绳墨》卷三：“恍者，疑而未定之象；惚者，似物所有之谓。”多因七情内伤，外邪内干，心气不足，心血虚亏所致。治宜养心安神。用朱砂安神丸、养
六腑病候之一。大肠为传导之官，与脾胃同候。大肠与肺相为表里。其病有寒热虚实之分。多由大肠客寒积热、宿滞瘀积，或气虚津枯所致。临床表现多见大便异常，并可兼见肺脾症状。《灵枢·邪气藏府病形篇》：“大肠病者